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自述:非法传销的反对者;拿牌直销的修正者;中西文化的调和者;养生保健的融通者;天下文章的拿来者;微言大义的思考者;自强不息的实践者;万柜联盟的探索者。
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国学经典——南怀瑾先生专辑 │ 2010-06-07 15:55:12
现在必须详细说明静坐与气机的关系和作用,但是首先必须先要了解一个观念,这是指一般已经成年以后,以及已经有过男女性生活以后,乃至包括老年入的情况而言,至于未经 查看全文…评论(0) 点击次数(2818)
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国学经典——南怀瑾先生专辑 │ 2010-06-07 15:53:25
老子说过:“夫物芸芸,各复归其根。归根回静。是谓复命。”“天地之间其犹橐龠乎!”“专气致柔,能婴儿乎!”老子这些有关修养方法的理论,完全秉承中国上古文化的传 查看全文…评论(0) 点击次数(2994)
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国学经典——南怀瑾先生专辑 │ 2010-06-07 15:52:02
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国学经典——南怀瑾先生专辑 │ 2010-06-07 15:50:30
依照以上所讲,“静坐”与“气”,好像根本是没关系似的。这又不然,在中国文化中,“静坐”只是一种统称的名词,例如佛家的“禅定”、“止观”、“思维修”,以及“瑜 查看全文…评论(0) 点击次数(2855)
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国学经典——南怀瑾先生专辑 │ 2010-06-07 15:48:45
“气”是什么?这的确是个问题。中国的道家,关于“气”字,大约有三种写法,它也代表了三种意义。 (一)“[上无下灬]”字:这是古文的气字, 查看全文…评论(0) 点击次数(2836)
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国学经典——南怀瑾先生专辑 │ 2010-06-07 15:47:11
从道家修炼的方术来讲,“守窍”与“炼气”,并不是同一件事。“守窍”,是利用意识心的作用。“炼气”,是用意锻炼呼吸。但无论“守窍”与“练气”差别异同的作用是如 查看全文…评论(0) 点击次数(2805)
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国学经典——南怀瑾先生专辑 │ 2010-06-07 15:45:24
因为讲到“存想”与“守窍”,就顺便说明一下“守窍”于“丹田”的情景。我不是说“丹田”绝不可守,也不是说“守窍”的方法是不对的。也许有人看了上述这些道理,反而 查看全文…评论(0) 点击次数(3120)
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国学经典——南怀瑾先生专辑 │ 2010-06-07 15:43:16
平常一般学习静坐的人,大体上都注重守在下丹田一窍,所谓“气沉丹田”,或者“藏神于丹田”,乃至“意守丹田”等,即此之谓。 有的认为只要守住了 查看全文…评论(0) 点击次数(2785)
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国学经典——南怀瑾先生专辑 │ 2010-06-07 15:40:37
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国学经典——南怀瑾先生专辑 │ 2010-06-07 11:39:05
“存想”,亦称“存神”,这是中国古代道家所用的名词。秦汉以后到魏、晋之间,讲究道家方术的,大都以“存想”为主。道家古老的丹经,如《黄庭内外景经》等。便是以“ 查看全文…评论(0) 点击次数(3073)